lunes, 27 de octubre de 2014

Traigo tanto sol adentro

Pese a las mentiras y la manipulación el PT seguirá gobernando los destinos de Brasil.
Dilma 51,5% Neves 48,5%.

Los medios de comunicación exageraban los problemas: inflación, inseguridad y corrupción.
El pueblo brasilero (la gente, para algunos) votó con esperanza y con memoria.

Ya aparecerán los dueños de todas y cada una de las verdades a decir que Dilma es más de lo mismo.
Esta noche bailaré y celebraré que Sudamérica está viva.
Más viva de lo que algunos creían.
Los sueños de los adláteres del capitalismo financiero lentamente se están convirtiendo en pesadilla.
Brasil no está solo: al sur estamos con ganas...

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Folha, Veja, decime que se siente, tener en la casa de gobierno a tu mamá...
¡Alegría nao tem fin!

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En Brasil la segunda vuelta dividió a la población en dos mitades, en Uruguay parece que será algo bien parecido (ojalá que con resultado similar).

Cuando se vote en Argen y en Tina: ¿se dará la misma situación?
¿Necesitamos imaginar el tratamiento mediático de la situación, y las diferencias en las miradas?




Y a mí el sol me desvestía para pegarse conmigo, despeinado y dulce, claro y amarillo ese sol con sueño que sigue a los niños. Cuando salí de mi casa con mi bastón y mi hato, le dije a mi corazón: ¡Ya llevas sol para rato! Es tesoro (y no se acaba: no se me acaba) y lo gasto. Traigo tanto sol adentro que ya tanto sol me cansa.
Yo no conocí en mi infancia sombra, sino resolana.
(Alfonso Reyes)

Desee, sueñe, pero no se olvide

Estaba analizando las exageraciones, falacias, fábulas y mendacidades de rigor utilizadas habitualmente para cuestionar el actual gobierno argent(in)o, y me preguntaba si en definitiva no es miedo lo que esconden.

Porque no les alcanza que el gobierno sea malo, que no haya podido bajar luego de más de una década del 15%/16% la pobreza, necesitan gritar que es de más del 30% (sí, tampoco es el 5% como fabulaba el Indec antes de Axel).

Creo que saben que el próximo gobierno, sea cual sea, no sólo será malo como el actual, será peor, será la mierda que fueron todos nuestros gobiernos del último medio siglo, y tienen miedo de preguntarse para qué cambiar.


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Este gobierno de mierda es el mejor gobierno de mierda que yo recuerde (tengo 53), y no me imagino a nadie de los que están en la oposición hacer un gobierno menos de mierda que el actual. A nadie. Ni a los dueños de todas las respuestas, ni a los dueños de las infalibles soluciones.

Sólo deseaba dejar claro esto. Hablamos mucho, nos quedamos mucho en los detalles, somos máximalistas o mínimalistas, raramente buscamos el equilibrio entre la realidad y el deseo, asumimos posiciones de purismo, a veces insensato, y siempre nos parece que era fácil el partido y tenemos claras las consecuencias de las decisiones que se toman con el diario del lunes en la mano.

Quizá esto se deba a que hace muchos años, cuando era un pibe, sólo aceptaba la perfección, pero ahora sólo me interesa ser feliz.





Que el votante no se olvide.
Que desee, que sueñe, pero que no se olvide...

sábado, 18 de octubre de 2014

Como escudriñando algo que la inquieta

Mientras que la presidenta brasileña enumeró los logros sociales de su gobierno, su adversario para el balotaje del 26 octubre, arremetió con denuncias de corrupción, la inflación y lo que definió como el "fracaso económico".

Mirá el tenso debate televisivo entre Roussef y Aécio Neves, que no se sacan ventajas

Cualquier parecido de los argumentos de la oposición brasilera con los argumentos de la oposición argentina, probablemente no sea ninguna coincidencia...


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La gran disputa electoral en Brasil ha vuelto a poner en el tapete los intereses de Estados Unidos en América del Sur. Aislado con el proyecto de la Alianza para el Pacífico, sus intereses han vuelto a aparecer más claramente con los dos candidatos opositores en Brasil: Marina Silva y Aécio Neves.

Prioridad de acuerdos bilaterales –claramente, en primer lugar, con Estados Unidos–, debilitando todos los proyectos de integración regional –del Mercosur a la Celac, pasando por la Unasur, en primer lugar. Es decir, cambio de la inserción internacional de Brasil que, al moverse, con el peso que ha adquirido, significaría el más grande cambio en las relaciones políticas regionales desde la elección de la serie de gobiernos antineoliberales a lo largo de la primera década del nuevo siglo.

En lo interno, un giro radical hacia políticas de mercado, con duro ajuste fiscal, que debilitaría el rol del Estado. Arminio Fraga, el comandante económico de Aécio Neves, dijo cosas muy significativas, que estuvieron de moda cuando él participaba en el gobierno de Cardoso: que el salario mínimo es muy alto (sic) en Brasil, frenando con ello la retomada del crecimiento de la economía. Que un cierto nivel de desempleo es saludable (sic), claramente para debilitar la capacidad de negociación de los trabajadores. Que los bancos públicos han crecido demasiado, etcétera etcétera. Todas melodías para los oídos de los economistas, instituciones y gobiernos ortodoxos, en primer lugar, Estados Unidos.

Sería un nuevo gran viraje en la economía brasileña, similar al que se dio con Cardoso, con la diferencia de que en aquel momento había realmente un descontrol inflacionario, mientras ahora la inflación está bajo control, alrededor de 6 por ciento al año. A pesar de la campaña terrorista de la midia respecto de los riesgos inflacionarios, aunque ese nivel sea menos que la mitad de la inflación que Cardoso entregó a Lula (12.5).

Sería un viraje netamente conservador, neoliberal, antipopular, entreguista, con todas sus letras. El riesgo sirve para reafirmar a los que dudaban, como los intereses de la política externa brasileña se choca frontalmente con la de Estados Unidos y como el modelo de desarrollo económico con distribución de renta es contradictorio con los intereses del gran empresariado brasileño.

Los trámites de la campaña electoral brasileña reafirman cómo el gran empresariado, en bloque, no sólo se opone, sino se juega por entero en contra del gobierno, subiendo la Bolsa de Valores de Sao Paulo conforme hay encuestas favorables a Dilma y bajando netamente cuando se da lo contrario. Como los voceros de la gran midia nacional e internacional, los del FMI, del gobierno de Estados Unidos, no dejan de expresar confianza y esperanza en la candidatura que defiende expresamente sus intereses.

Todo lo que Estados Unidos quiere es que Brasil cambie radicalmente de política, de inserción internacional, de modelo económico, de discurso político, de alianzas en la región y en el mundo. Todo lo que Estados Unidos quiere es que el candidato de la oposición haga retornar el modelo del gobierno de Cardoso y la política subserviente respecto a Washington.

"¿Qué es lo que Estados Unidos quiere de Brasil?", por Emir Sader.




A veces pasa, a veces sin bandera, a veces sin principios, sin receta, como escudriñando algo que la inquieta, que la seduce, que alarga la espera. Pasa sin nombre, pasa traicionera, pasa arrodillada, pasa escueta, pasa rápido buscando la meta, como una extraña, como forastera.
Pasa buscando un mármol grabado pasa despierta y se siente dormida pasa como un dedo en vidrio mojado. A veces simple, a veces aburrida, otras como horizonte accidentado.
A veces sucede: Pasa la vida.
(Javier Pérez-Ayala Huertas)

miércoles, 15 de octubre de 2014

Floreal, un tipo que vivía como pensaba

¿La muerte de un imprescindible no es una noticia sobresaliente? Los medios grandes de comunicación apenas si dedicaron unas pocas líneas al suceso.

Floreal Gorini fue el tipo que al cabo de una mítica huelga bancaria, en 1958, impulsó la creación del Instituto Movilizador de Fondos Cooperativos. Uno de esos instrumentos de resistencia que animó a innumerables luchadores. Y que les puso límites a muchas de las injusticias acumuladas en este país ferozmente injusto. Inclusive en los momentos más terribles de las ofensivas reaccionarias. La capacidad creativa y la eficiencia constructora de Gorini le permitieron al movimiento cooperativo sobrevivir a Onganía, a Videla y a la rata menemista. Pero no es en lo fundamental desde ahí, desde la cita puntual de las conquistas institucionales que promovió, donde puede levantarse el mejor homenaje a Gorini. No es que esté mal, al contrario. Sólo que Gorini se merece la mención de ciertas características de su personalidad, y de su estatura dirigente, que no deben quedar libradas a los riesgos de un lenguaje de gacetilla post-mortem, aun cuando una redacción de esa naturaleza tuviese orfebrería emotiva.

Por empezar, se murió un tipo que vivía como pensaba.
Se murió un comunista ejemplar. Imposible encontrarle una grieta de deshonestidad a este hombre a quien, como se recordó al despedir sus restos, se ve en fotos de movilizaciones callejeras de hace 40 años con el mismo traje de sus últimos días. La lucha de Gorini llevaba implícita la necesidad de que alguna vez pudiera ser común y corriente que un dirigente político mantuviese un nivel de vida acorde con sus ingresos y sus principios. No se logró. De manera que acá estamos, destacando en primer lugar que el idealista fallecido, además de enorme, era decente.

También muere con Gorini alguien que, como cualquiera, tuvo todos los errores que pueden y quieran encontrarse cuando hay una vida entera dedicada a la acción política. Pero que jamás, nunca jamás, se quebró ideológicamente. Es decir que muere con Gorini alguien que nunca se equivocó en lo esencial. Y que entonces tuvo un mérito mucho mayor que el haber sobrevivido y conseguido que a su lado se sobreviviese en forma digna a la más brutal de las dictaduras; o a las más peligrosas amenazas de ahorcamiento sufridas por el movimiento cooperativo, en un país que continúa rigiéndose por la ley de entidades financieras de Martínez de Hoz. En realidad, el razonamiento es inverso: porque hubo firmeza en lo ideológico, en seguir creyendo que a los aprietes de la lógica salvaje del mercado debía oponérsele más confianza todavía en las organizaciones de base social, fue que pudieron atravesarse esos diluvios crónicos de la Argentina.

Gorini no estuvo solo en el mantenimiento de ese barco, pero sí en soledad. Fue el sobresaliente o uno de los sobresalientes, como se quiera, de un núcleo duro de dirigentes partidarios y sociales, que resultaron insobornables para los cantos de sirena del intentar mejorar el modelo lavándole su cara corrupta. Primero se mantuvo enhiesto cuando la caída del Muro y la explosión de la URSS, afirmado como comunista a pesar de los yerros y horrores históricos que se cometieron en nombre de ese pensamiento. Sin embargo, tal detalle, que a primera vista parece el rasgo más impresionante de una convicción ideológica, llega a ser poco al cotejárselo con haber resistido a la marea modosita de cambiarle el collar al perro. Pongámosle nombre: Gorini aguantó a pie firme la avanzada de Chachos y Gracielas, y hasta de algunos o muchos de sus ex camaradas, para que su partido desapareciera y se fundiese en el altar de una diletancia aliancista de mediocres sin remedio, coronados en un gobierno que se fugó en helicóptero.

Esa testarudez brillante consolidó la autoridad moral de este hombre que se murió construyendo, mientras los quebrados se fueron a guitarrear en el desierto o a ser cooptados por la maquinaria del sistema. En el velatorio de Gorini había, sin sensiblería, la sensación de que el muerto estaba vivo. Y se pudo percibir la inasistencia de quienes están verdaderamente muertos tras haber suscripto la muerte de las ideologías, la renuncia a la identidad, el sectarismo anti-izquierdista en nombre del posibilismo.

Gorini fue un tipo que honró la palabra militancia. Que tenía la lucidez militante de advertir a cada rato que la victoria parcial del imperialismo es eminentemente cultural. Que actuó militantemente para dar la batalla en ese terreno. Y que murió militando a ver si la izquierda orgánica y las organizaciones y luchadores populares de este país se dejan de joder alguna vez en la vida con sus mentalidades de capilla, sus trifulcas por las oraciones de los comunicados y su servidumbre objetiva o subjetiva a los intereses reaccionarios.

Lo que demuestra la historia, en verdad, es que todos esos están y terminan más muertos que vivos. La vara para asegurarlo la dan tipos como Floreal, que está mucho más vivo que muerto porque les va sobrevolar toda la vida a los tibios y a los que confunden al enemigo.


Eduardo Aliverti, 14 de octubre de 2004, Página/12.




Cuando pierdes tus raíces, no encuentras tu casa, ni tu árbol, ni tu pozo.
Cuando pierdes tus raíces tu casa está en cualquier parte, tu árbol en cualquier jardín, y tu agua en cualquier pozo.
(Cándida González Cano)

miércoles, 8 de octubre de 2014

Porque soy, porque doy, porque fuí

Parafraseando a un amigo del mágico mundo feisbuquero:
Algunos sólo hablan de corrupciones baratas.
Las caras, las onerosas, las de alto nivel, esas que nos costaron decenas de miles de millones de anhelados billetes verde esperanza, las que sabemos perfectamente que fueron ciertas sin dudas porque nos dolieron hasta en el último pelo de nuestro querido trasero, esas no les molestan.

Esas corrupciones no les dolieron nunca; quizá sea por envidia...


NdR: Cavallo fue absuelto en causa por megacanje;
antes lo había sido Sturzenegger...


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Escrutado el 100% de los votos en las elecciones a presidente de Brasil, Dilma finalmente recibió el 41,5%, Neves el 33,5% y Silva el 21,3%.

Me pregunto cuál sería el titular de algunos diarios si en las elecciones de 2015 de nuestro país, el candidato del FPV obtuviera un resultado similar:

¿Abrumador triunfo de la oposición con casi el 60% de los votos?




Porque tengo razón, que no tengo razón, que me falla un ojal, que me sobra un botón, porque si, porque estoy, porque no, que me voy, porque soy, porque doy, porque fuí.

domingo, 5 de octubre de 2014

Símbolos, camisetas y atracciones

Leo en Rebelión.Org, un fragmento de "El capitalismo como religión", que es el título de uno de los más penetrantes fragmentos póstumos de Walter Benjamin:

1.- Es una religión de culto, tal vez la más extrema y absoluta que ha existido jamás. Todo en ella tiene significado sólo con referencia al cumplimiento de un culto, no con un dogma o una idea;

2.- Es un culto permanente, es “la celebración de un culto sans trève et sans merci ”. No es posible aquí distinguir entre días festivos y días laborables, sólo hay un único e ininterrumpido día de fiesta-trabajo en el que el trabajo coincide con la celebración del culto;

3.- El culto capitalista no remite a la redención o la expiación de la culpa, sino a la culpa misma: “El capitalismo es quizás el único caso de un culto no expiatorio sino culpabilizador… Una monstruosa conciencia culpable que no conoce la redención se convierte en culto, no para expiar en éste su culpa sino para hacerla universal ... y para atrapar al final a Dios mismo en la culpa ... Dios no ha muerto, sino que se ha incorporado al destino del hombre.”


Texto comentado con enorme lucidez en la conferencia "El capitalismo como religión y la teoría económica dominante como una rama de la Teología" a cargo del profesor Fernando López Castellano (UGR), en las Jornadas "Economía crítica y alternativas al modelo económico dominante" organizadas por Economistas sin Fronteras:




Amo cosas. Pienso que así resuelvo la papeleta. Me cuelgo sus símbolos del cuello me pongo camisetas. Has visto la película, has montado en la atracción, ahora compra esto.
Amo cosas, las hago mías, aunque ellas no quieran saber nada, saco brillo a mi espada de plástico para matar por ellas.
(José Daniel Espejo)

sábado, 4 de octubre de 2014

Lo peor son las noches afilando cuchillos

Muchos de los que se pretenden irónicos, no llegan más que al sarcasmo.
Sucede que más allá de la diferencia clara a nivel técnico, la ironía requiere más inteligencia que "viveza", lo que motiva que algunos sólo consigan sarcasmos pese a desear ironías.

Ironía: “Figura retórica que consiste en dar a entender lo contrario de lo que se dice.”
Sarcasmo: “Burla sangrienta, ironía mordaz y cruel con que se ofende o maltrata a alguien o algo.”
La similitud entre ambos conceptos se debe a que el sarcasmo es un tipo de ironía, por lo que en ambas figuras se da a entender algo diferente a lo que en realidad se está diciendo.

Desconfío de las personas muy ingeniosas, estoy íntimamente convencido de que usan el ingenio para esconder su superficialidad, su falta de inteligencia. No condeno el ingenio como herramienta, es meritorio bien usado, sólo el exceso.


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Habitualmente, no sólo somos del país de nuestros padres, también heredamos su religión, su ideología, su pasión por un deporte, por los colores de un determinado club, sus enfermedades, incluso sus gustos culinarios.
Sin embargo en mi caso, poco más que el amor al vino tinto.
Y no está nada mal...


La imagen que ilustra esta entrada corresponde a un dibujo del genial artista gráfico polaco Pawel Kuczynski.




Nos perseguimos para matarnos. Esperamos el momento oportuno para el golpe por sorpresa la emboscada definitiva.
En la práctica esta guerra se reduce a una larga continua vigilancia. Lo peor son las noches afilando cuchillos.
(José Daniel Espejo)